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业界关注关于达芬奇家具案中的三言二拍

发布时间:2021-01-20 12:44:46 阅读: 来源:陶瓷厂家

核心提示:商业道德对于商家来说就像内裤,有的人穿了,有的人没穿。但在大多时候,你也永远不可能知道他们是不是“空挡”,因为他们没必要对你把外裤脱下。而媒体的监督,不管是善意的还是恶意的,就像是一片沙滩,营造的是一种让大家脱下外裤的氛围,在这种气氛里,心里没鬼的人自然坦诚相见,心里有鬼的人自然是遮遮掩掩。

观点1:

商业道德对于商家来说就像内裤,有的人穿了,有的人没穿。但在大多时候,你也永远不可能知道他们是不是“空挡”,因为他们没必要对你把外裤脱下。而媒体的监督,不管是善意的还是恶意的,就像是一片沙滩,营造的是一种让大家脱下外裤的氛围,在这种气氛里,心里没鬼的人自然坦诚相见,心里有鬼的人自然是遮遮掩掩。

这点上,你不得不佩服潘石屹。据传,十几年前,他常常受到无良媒体的敲诈。人家最常说的一句话就是:“负面新闻已经排好版了,就拿广告来还吧!”思量再三,他反其道而行之,主动出版了两本书——《现代城批判》和《投诉潘石屹》,把自己的错误、客户的投诉和同行的攻击全都一一陈述。如此一来,反而显得坦荡(当然,另一说是更制造了话题,宣传了产品),从此,再没有人敲诈他。这道理很简单,反正自己也穿了内裤,不过就是身材差点,以后练练健美就得了,有什么不敢亮出来的?

从这个角度来说,你不能说达芬奇是完全没有问题的,“好莱坞”这个自产自销的子产品可能是其伤疤,所以,在面对央视的进攻时,其不免乱了阵脚,才会求助于“相关人士”进行公关。殊不知,这种办法等于在外裤外面再穿一条臆造出来的“商业道德”假内裤,不仅成不了超人,反而会显得不真实。因为,伤疤一直在那里,达芬奇试图进行的粉饰,永远使其行动掣肘。如此看来,为何不学学潘石屹,脱下外裤,亮出伤疤,早日痊愈!

观点2:

从另一个角度讲,我们应该看看媒体和公众在这个事件中扮演了什么角色,也许,这是整个事件中另一个值得我们关注的地方。

先说一种经历。小时候喜欢主旋律影片,而在片中,英雄的五官一定是浓眉大眼的,表情一定是坚毅的,讲话时一手必定是要叉腰,外套一定是不套袖子披在身上的……

当然,英雄是一定不能顾及家人的,因为,有大家才有小家,与集体利益相比,自己的得失轻如鸿毛;当然,英雄也多半是要牺牲的,因为,只有他牺牲了,才能成就一段传奇,没有牺牲的英雄,太平庸了;当然,英雄牺牲前,在那零点零几秒的时间里,一定是要想到无数革命先烈的,也一定是要喊出振聋发聩的口号的,否则他无法传承,也无法留下……甚至你会发觉,要写英雄的事迹报告,他们的童年是惊人的相似,勤俭,有正义感,乐于助人,一切的优良品质都会在他们身上拼聚……

于是,我习惯了那样的人就是英雄。于是,我在很长一段时间里都希望成为那样的人物。甚至,我天真的期望能够碰上森林大火,让我向赖宁同学致敬。而我身边的小伙伴,为了学习雷锋,也闹过不由分说强行扶着老太太过马路的笑话。

回想当初,可谓五味杂陈,但时至今日,我们依然没有逃离这个可笑的逻辑。我们理解坏人,某种程度上与我们过去理解英雄的模式是一样的。

当我们相信一个人时,他所有的不好都变成了好,为了维护心中的那份美好,我们甚至会选择相信那些不应该的相信。当我们反感一个人时,他所有的好都变成了不好,为了坚持心中的那份鄙夷,我们甚至会选择不信那些其实应该的相信。而这一切,与理性无关,与逻辑无关,与证据无关,于是,我们陷入了世俗的自由心证,于是,我们开始了将一些人神化,并将另一些人丑化,前者是造神运动,后者是道德围剿。

苏丹红、三聚氰胺、锦湖轮胎、瘦肉精、地沟油……当这一系列的阴暗逐渐暴露时,我们自然而然地将达芬奇放入了这一队列,并习以为常地开始谴责。理由很简单,无商不奸,走奢华路线的达芬奇如此厚利,又怎么可能免俗?于是,达芬奇的辩解变成了“谎言”,达芬奇的眼泪变成了“惺惺作态”,达芬奇的反击变成了“蛮横无理”,甚至工商部门的调查和从业者的旁证也被看成了“狼狈为奸”……我们反对的,也许不再是那个达芬奇,而是我们心中那个被预设了角色的“达芬奇”。

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